Filsafat Ilmu (ontologi, epistemologi dan aksiologi) perkembangan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi 

Era globalisasi tidak terlepas dari adanya ilmu pengetahuan dan teknologi. Ilmu pengetahuan dan teknologi di Indonesia terus berkembang dari tahun ke tahun. Perkembangan  IPTEK jelas membawa pengaruh dan kontribusi yang sangat positif kepada kehidupan manusia.  Perkembangan IPTEK disebabkan oleh kemampuan manusia untuk menalar ilmu pengetahuan yang dilalukan melalui penelitian dan kajian ilmiah terhadap pengetahuan dan teknologi. Tidak dapat dipungkiri, betapa pesatnya kemajuan dunia saat ini berkat  ilmu pengetahuan.

Ditinjau dari segi ontologi, Indonesia merupakan negara yang kaya akan tumbuh-tumbuhan yang mempunyai potensi sebagai sumber obat. Masyarakat umumnya memiliki pengetahuan tradisional dalam pengunaan tumbuh-tumbuhan berkhasiat obat untuk mengobati penyakit tertentu. Pengetahuan tentang tumbuhan obat, mulai dari pengenalan jenis tumbuhan, bagian yang digunakan, cara pengolahan sampai dengan khasiat pengobatannya merupakan kekayaan pengetahuan lokal dari masing-masing etnis masyarakat setempat (Supriadi, 2001).

Epistemologi membahas secara mendalam segenap proses yang terlihat dalam usaha kita memperoleh pengetahuan. epistemologi selalu menjadi bahan yang menarik untuk dikaji, karena disinilah dasar-dasar pengetahuan maupun teori pengetahuan yang diperoleh manusia menjadi bahan pijakan.

Manusia sangat dibantu dan dipermudah oleh berbagai produk hasil temuan dari penelitian. Untuk mendapatkan produk yang berguna dan bermanfaat bagi manusia, para peneliti akan terus-menerus melalukan riset terhadap tumbuhan berbasiskan ilmu pengetahuan dan teknologi. Misalnya melakukan riset terhadap kulit manggis, hingga pada akhirnya menghasilkan produk-produk yang unggul. Sebuah penelitian di Singapura menunjukan bahwa sifat antioksidan pada buah manggis jauh lebih efektif bila dibandingkan dengan antioksidan pada rambutan dan durian.

Menurut Kamus Bahasa Indonesia (1995:19) aksiologi adalah kegunaan  ilmu pengetahuan bagi kehidupan manusia, kajian tentang nilai-nilai khususnya etika.Menurut Wibisono (dalam Surajiyo, 2009:152) aksiologi adalah nilai-nilai sebagai tolak ukur kebenaran, etika dan moral sebagai dasar normative penelitian dan penggalian, serta penerapan ilmu.(Afidbuhanuddin, 2012)

Di sini mempertanyakan apa nilai kegunaan pengetahuan kulit manggis tersebut?. Kegunaan atau landasan aksiologi kulit manggis adalah bertujuan untuk kesehatan manusia. Manggis (Garcinia mangostana L) bermanfaat untuk kesehatan tubuh karena diketahui mengandung Xanthone sebagai antioksidan, antiproliferativ, antiinflamasi dan anti microbial. Sifat antioksidannya melebihi vitamin E dan vitamin C.

Xanthone merupakan subtansi kimia alami yang tergolong senyawa polyhenolic. Peneliti dari universitas Taichung di Taiwan telah mengisolasi xanthone dan derivatnya dari kulit buah manggis (pericarp) di antaranya diketahui adalah3-isomangostein, alpha mangostin, Gamma-mangostin, Garcinone B, C, D dan garcinone E, maclurin, dan mangostenol

NB: masih banyak kekurangan dalam tulisan ini, ada kritik dan saran silahkan dipost,. karena 1 kritik dan saran anda dapat membawa perubahan menjadi yang lebih baik. 

Trima kasih..... :)

Lindungi Generasi Penerus Bangsa dari Penelantaran Orang Tua

Anak merupakan aset dan generasi penerus bangsa yang notabenenya menentukan arah perjalanan suatu bangsa. Dalam Konveksi Hak Anak (KHA) anak merupakan setiap manusia yang berusia dibawah 18 tahun, kecuali berdasarkan undang-undang yang berlaku bagi anak yang ditentukan bahwa anak usia dewasa telah mencapai lebih awal. Keluarga adalah institusi terkecil yang merupakan benteng terakhir penjagaan anak-anak dari bahaya yang berasal dari luar, baik berupa bahaya fisik maupun bahaya pemikiran.

Apabila ditelaah akar masalah dari semua yang terjadi pada anak seperti penelantaran anak yang baru-baru ini menjadi perbincangan dimasyarakat  karena terjadinya sistem modernitas dan kehidupan berbasis demokrasi dengan nilai-nilai bebasnya, seperti HAM. Sistem ini berdampak pada terciptanya sebuah keluarga individualis. Seringkali orang tua tidak mengerti bahwa mereka telah melakukan kesalahan terhadap anak-anak mereka bahkan mereka telah menelantarkan anak-anak mereka.

Bulan mei 2015, terjadi kasus penelantaran anak di Cluster Nusa Dua Blok E6 No. 37, Perumahan Citra Gran Cibubur, Bekasi, Jawa Barat. Kasus penelantaran 5 orang anak oleh dosen STT Muhammadiyah Utomo Prabowo dan istrinya Nurindria Sari bukan dilandasi karena masalah eknomi melainkan karena penggunaan narkoba. Kasus ini berawal dari salah satu anak laki-laki dari pasangan suami istri ini yang selalu berada diluar luar rumah siang dan malam. Ketika ditanya warga ternyata dia tidak diijinkan masuk kerumah dan tidak diberi makan oleh orang tuanya selama 1 bulan lebih, hingga hidup menggelandang disekitar perumahan dan tidur di pos satpam. Hanya belas kasihan dari warga dia mendapatkan makan dan minum serta pakaian yang layak. Suami istri ini menganggap penelantaran anak adalah hal yang benar untuk pendidikan anaknya, sehingga mereka tega melakukan penelantaran terhadap anak-anaknya.

Buruknya pola asuh orang tua memberikan dampak yang buruk terhadap perkembangan fisik dan psikis anak. Perlakuan-perlakuan dari kasus diatas menyebabkan pembentukan konsep diri yang tidak baik untuk anak-anak kedepannya. Seorang anak harusnya mendapat perhatian yang layak dari orang tuanya, baik dalam segi pendidikan maupun lainnya. Seorang anak wajib dilindungi dan dijaga kehormatan, martabat, dan harga dirinya secara wajar. Baik hukum, ekonomi, politik maupun sosial budaya tanpa membedakan suku, agama, ras, dan golongan.Sebagaimana yang telah disebutkan dalam Undang-Undang No. 23 tahun 2002 tentang Perlindungan Anak, bahwa anak merupakan karunia Tuhan, yang senantiasa harus dijaga. Sebab didalam dirinya melekat harkat, martabat, dan hak-hak sebagai manusia yang harus dijunjung tinggi.

Orang tua wajib menerapkan pola asuh dan didik yang benar sesuai etika, moral dan nilai agama yang berlaku ditengah masyarakat. Orang tua memiliki hak dan tanggung jawab untuk memenuhi kebutuhan primer anak-anaknya yang meliputi kebutuhan tempat pakaian, makan sehari-hari, serta tempat tinggal.

Dari kasus ini tidak bisa menyalahkan keluarga saja karena ada peran pemerintah yang seharusnya mampu mencegah terjadinya disfungsi keluarga ini. Kasus penelantaran anak oleh orang tuanya menjadi salah satu contoh kelalaian Negara dalam menyosialisasikan bagaimana pola asuh yang seharusnya dilakukan oleh setiap orang tua.

Agama Islam mengajarkan pemeluknya untuk memberikan perlindungan terhadap anak. Perlindungan anak tersebut berupa jaminan dan perlindungan hak-haknya, serta mendapat perlindungan dari setiap tindak kekerasan, penelantranan ataupun diskriminasi. Dalam konteks hukum Islam, penelantaran oleh orang tua merupakan pelanggaran terhadap prinsip dasar dari sisi (hifz-an-nasl), dan kejahatan tersebut harus mendapatkan sanksi dan moral.

يا ايها الذين ءامنوقوا آنفسكم وآهليكم نا را وقودها الناس والحجارة عليها ملئكة غلاظ شدا دلا يعصون الله ما آ مرهم ويفعلون ما يؤ مرون  “

“Hai orang-orang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu, penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan”. (Qs. At-Tahrim ayat 6).

عن ابي رافع رضي ا لله عنه قال: قلت يا ر سو ل الله. للو لد علينا حق كحقنا عليهم. قال. نعم. حق الولد على الو لد آن يعله الكتا بة, والسبا حة, والر ما ية, وان لا ير زقه إلآ طيبا

 “Dari Abi Rafa’I, Berkata, saya bertanya, wahai Rasulullah apakah ada kewajiban orang tua kepada kita seperti kewajiban kita kepada mereka? Rasul menjawab “Ya, kewajiban orang tua atas anaknya mengajari, menulis, memanah, dan tidak memberi rizqi kepada mereka kecuali yang baik.” (Hadist Nabi SAW)

Ayat dan Hadist diatas  dapat kita simpulkan bahwa perlindungan anak adalah wujud, dan tanggung jawab dari orang tua terhadap anak. Peningkatan kesadaran terhadap anak merupakan kunci keberhasilan dalam permasalahan mengasuh anak yang dipersiapkan menjadi anggota masyarakat, sehingga bermanfaat dan menjadi warga Negara yang baik.